Épées Genet

ÉPÉES JINETTE

Les épées Genet sont le patrimoine le plus direct, le plus clair et le plus riche de la panoplie hispano-arabe. L’épée de genette est plus connue sous le nom d’hispano-arabe, utilisée par les musulmans de la péninsule depuis le XIIIe siècle, puis l’épée de genette a été fabriquée et utilisée par les chrétiens à partir du XVe siècle. Au cours de ces deux siècles, l’épée de genette est devenue l’arme musulmane par excellence, fabriquée principalement à Grenade pour être utilisée contre les chrétiens.

Le XIe siècle a été riche en événements qui ont mis en péril la guerre sainte musulmane dans notre péninsule. Le pouvoir musulman de Mohammed Ier de Grenade en Hispanie était en danger, et l’arrivée de l’aide d’Afrique du Nord devait être renforcée par de nouveaux hommes et de nouvelles stratégies de guerre.

Les nouveaux hommes seraient les « zenetes » de la tribu berbère des Benimerín, qui seraient plus tard appelés cavaliers, et la nouvelle stratégie serait le changement complet du concept de guerre, ce qui introduirait de grandes variations dans les harnais du cheval et du chevalier. Cette nouvelle et importante stratégie était le moyen de lutter contre « la genet ». Les Zenetes ont apporté l’épée de genette, une arme de moindre poids et de moindre longueur et de largeur similaire à l’épée chrétienne de l’époque.

Cette nouvelle forme de combat est venue modifier le poids que le cheval devait supporter pendant le combat, en réduisant le poids des épées et des vêtements défensifs, ainsi que la longueur des étriers, puisque la nouvelle technique de combat a été développée sur eux en reposant tous les mouvements sur eux.

La prise de Grenade a eu lieu avec des épées de genette de l’époque.

Le concept de guerre a changé en quelques années, tout comme les vêtements militaires ont changé. Il fallait avoir des mouvements rapides et une agilité évidente dans le combat. Les Zenets avaient introduit l’étrier court et allégé leurs défenses tout en rendant l’épée plus courte et plus maniable. La technique de combat des Africains, acceptée par les Hispano-Musulmans, finit par être acceptée par les chrétiens après la bataille de la Sierra Elvira en 1431.

Il y avait deux types d’épées de genette : celles de guerre, presque dépourvues de décoration, et celles de luxe exorcisées avec toutes sortes d’ornements tels que le damasquinage, le nielado, la dorure, l’émail, le filigrane, le gaufrage, etc. En raison de leur qualité et de leur rareté (elles n’atteignent pas dix au total), les épées de genette sont universellement estimées et admirées. En Espagne, il y a trois musées qui les abritent ; celui de l’Armée, qui possède deux spécimens, celui de San Telmo de San Sebastián et celui archéologique de Nacional.

La fabrication de l’épée de genette a commencé à Grenade au XIIIe siècle, mais il existe des données suffisamment claires pour dire que les épées de genette étaient également fabriquées à Tolède. Lors de la bataille de la Sierra Elvira en 1431 (on se souvient encore que Grenade n’a été reconquise qu’en 1492, alors que Tolède avait été reconquise en 1085), l’efficacité de cette épée arabe et son utilisation rapide ont été hautement reconnues par les chrétiens.

Depuis lors et jusqu’à la fin du même siècle où la copie de l’épée de genette a été organisée à Tolède, les forgerons chrétiens ont essayé de changer le modèle des épées pour la guerre, en se rapprochant du modèle de l’épée arabe en copiant ses caractéristiques ; Une lame droite à double tranchant, assez étroite et légère, et une poignée complexe en trois parties. Mais il semble que la plupart des lames d’épée survivantes ne soient pas celles d’origine, mais plus tard, même ajoutées avec la marque du chien, une marque typique des épées de Tolède.

Différents modèles d’épées de genette.

Cependant, la caractéristique la plus caractéristique des épées de genette, qui leur donne une individualité, sont leurs poignées, qui sont magnifiquement décorées. Cela a conduit à considérer que la plupart de ces épées de genet sont des armes tranchantes. Les poignées des épées de genette ont une garde avec un arc très incurvé qui épouse le début de la lame, tandis que leurs côtés sont décorés de chantournage ou de têtes d’animaux. La manchette se compose de trois parties,  surmontées d’un bouton sphérique et, à leur tour, terminées par un bouton allongé.

Le fourreau de l’épée est en bois recouvert de cuir avec une garniture composée d’une embouchure, de deux pinces pour une suspension traditionnelle au moyen d’un tahalí suspendu à l’épaule (comme le montrent les peintures de l’Alhambra) et d’une virole. L’embouchure du fourreau et du fourreau sont assorties de sorte que l’épée fourreau augmente l’effet décoratif en dissimulant l’articulation. La décoration de la poignée et du fourreau abonde en bronze doré, en argent, en filigrane d’or, en incrustations d’ivoire et en émaux. Et des inscriptions apparaissent souvent avec des slogans tels que « seul Dieu est victorieux ». 

Quiconque possédait une épée de genette appartenait à un statut social très élevé car elle était considérée comme un symbole de pouvoir parmi les sultans et les émirs arabes. Un chrétien ne pouvait porter l’épée de genette que s’il la recevait en cadeau d’un émir musulman, d’un roi ou d’un autre personnage très important.

Mais déjà au XVe siècle, et alors que Grenade était encore au pouvoir musulman, des épées de genette commencèrent à apparaître parmi les chrétiens, qui, si elles n’étaient pas un butin de guerre, étaient des épées du genre de celles fabriquées à Tolède après que la copie du modèle de l’épée de genette de Grenade ait commencé.

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