Elmo corinzio

L'ELMO CORINZIO

Se proviamo a immaginare un soldato greco, probabilmente pensiamo a un soldato temprato dalla battaglia armato di elmo, spada e scudo, con chiari valori eroici e di leadership. Il cinema ha contribuito grandemente a stabilire questa immagine del guerriero greco nell'immaginario popolare; Film come "300" o "Troy" ne danno un buon resoconto. Certo, questa immagine, anche se con certe sfumature, non è poi così lontana dalla realtà di quei soldati che combattevano per difendere i propri diritti nei propri e altrui territori.

Stiamo parlando dell'oplita, la cui figura è legata all'evoluzione politica della polis greca. Come ci dicono i resoconti di Omero (una delle principali fonti dei cosiddetti "secoli bui" della storia greca), nell'età degli dei e dei re antichi, l'aristocrazia dominava il resto della società. Erano i nobili delle famiglie illustri che combattevano per la difesa dei loro interessi individuali in una forma di lotta in cui l'"io" predominava sulla comunità. I contadini e i mercanti furono relegati dal compito della guerra per ragioni sia sociali che economiche. Nell'antica Grecia, ogni soldato doveva pagare per il proprio equipaggiamento militare; Tenendo presente che i pezzi di guerra (spade, elmi, scudi,...) erano fatti a mano, il loro costo era molto alto. Di conseguenza, l'equipaggiamento militare veniva spesso tramandato di generazione in generazione.

Il film "" ha come trama la guerra che contrapponeva gli Achei armati di spade e lance ai Troiani

L'elmo di Leonida (Gerard Butler) che indossava nel film "300"

Man mano che le città greche guadagnavano potere e territorio, le ragioni della guerra variavano sostanzialmente. Ottocento anni prima della nostra era, la Grecia iniziò un'espansione coloniale su larga scala, dal Peloponneso a tutto il Mediterraneo fino all'attuale penisola iberica. Di fronte a questo fatto, divenne necessario creare un esercito più grande che potesse difendere i territori che desideravano conquistare. Le condizioni erano favorevoli.

Elmo corinzio rinvenuto a Jerez, vicino al fiume Guadalete (Andalusia), datato al VII secolo a.C. C.

Con l'espansione della Grecia sul suo territorio, molti contadini ottennero l'accesso a nuovi terreni agricoli e videro aumentare i loro redditi. Con queste entrate riuscirono a pagare l'equipaggiamento militare che permise loro di partire per la guerra, combattendo fianco a fianco con gli aristocratici. Nasce così la figura del soldato oplita, legata ad un preciso tipo di combattimento: la formazione chiusa. La falange costituiva l'unità di combattimento essenziale composta da un certo numero di soldati che erano disposti sul terreno sotto forma di un'unica linea di combattimento. Gli opliti greci armati di spada (mano destra) e scudo o "hoplon" (mano sinistra) stavano l'uno accanto all'altro, sapendo che il loro fianco sinistro era sempre protetto dallo scudo del compagno oplita. Sorte diversa toccò al fianco destro della formazione, che fu rinforzato piazzando i soldati più forti.

Questo tipo di formazione di battaglia ebbe un impatto diretto sull'organizzazione socio-politica della polis greca. I contadini e i mercanti opliti si resero conto che gli ideali di solidarietà e cameratismo che si respiravano sul campo di battaglia non si traducevano in una reale uguaglianza di diritti in città. Gli aristocratici continuarono ad esercitare il potere e ad amministrare la giustizia in modo arbitrario. Per questo motivo, iniziarono a chiedere una maggiore partecipazione alla vita pubblica della città per far parte della comunità. Questa affermazione costituisce il germe della successiva emersione della democrazia, un processo complesso che non entreremo nei dettagli.

Scultura di Pericle con elmo corinzio datata al V secolo a.C. C.

 Concentrandoci sulla figura dell'oplita, evidenzieremo brevemente alcune delle armi che lo accompagnavano in ogni battaglia. La spada è a doppio taglio e di dimensioni corte (circa cinquanta centimetri). Lo scudo o hoplon, di cui sopra, è realizzato in bronzo e legno di circa novanta centimetri di diametro. La corazza era inizialmente realizzata in bronzo e si è evoluta verso materiali più leggeri come la pelle e il lino. Gli schinieri erano solitamente in bronzo e decorati, che proteggevano gli stinchi dell'oplita. La lancia, la cui lunghezza superava il metro e ottanta centimetri. E ultimo ma non meno importante: il casco.

Il modello di elmo che potremmo considerare come noto è l'elmo corinzio. Questo elmo è visto come una vera e propria opera d'arte del mondo greco antico. Ogni elmo è stato delicatamente lavorato dalle mani di artigiani greci che sono diventati veri maestri della tecnica orafa. Solitamente, l'elmo corinzio veniva battuto su un'unica lastra di bronzo, tuttavia l'archeologia ci ha lasciato testimonianze di elmi realizzati in due pezzi, come l'elmo del VII secolo a.C. Si trova nella città di Olimpia.

Pittura greca del V secolo a.C. Un artigiano è raffigurato mentre realizza un elmo corinzio

L'origine dell'elmo corinzio risale all'VIII secolo a.C. La sua classificazione come "elmo corinzio" è una coniazione della scienza storica moderna, così come lo sono altre designazioni come elmo di Kegel, Calcidico o Italo-Corinzio. Tuttavia, alcune ricerche sui testi di Omero e sui campioni di ceramica indicano l'idea che già gli antichi greci battezzassero questo tipo di elmo come corinzio. Tecnicamente, l'elmo corinzio è definito come un berretto che copriva completamente la testa dell'oplita e mostrava solo due aperture per gli occhi e il naso. Man mano che si evolveva, le forme dell'elmo corinzio variavano: le guance diventavano più allungate, i fori per le orecchie e il naso aumentavano; e le dimensioni variavano, rendendo più facile l'adattamento al cranio. L'elmo corinzio presentava una fodera interna imbottita in pelle o lino per evitare che il metallo danneggiasse l'oplite. Questa imbottitura interna poteva essere fissata allo scafo tramite piccoli punti che venivano cuciti al metallo attraverso piccoli fori o fatti aderire ad esso grazie ad elementi come la resina.

Trihemiobolus greco del IV secolo a.C. La dea Atena è raffigurata con indosso un elmo corinzio sul dritto della moneta

L'elmo corinzio pesava circa due chili e mezzo, anche se può sembrare una quantità eccessiva, vale la pena ricordare che altri elmi della storia come l'elmo del gladiatore romano superavano i sette chili. Tuttavia, questa condizione, sommata al caldo dei mesi primaverili ed estivi, quando si svolgevano le guerre, e ai pochi buchi nello scafo, dà un'idea di quanto a lungo gli opliti greci dovettero soffrire durante la battaglia. Tuttavia, durante la marcia, l'elmo veniva indossato sollevato sopra la sommità del capo, come dimostra la nota figura di Pericle datata al V secolo a.C. Questo modo di indossare l'elmo corinzio rialzato ebbe un impatto sull'aspetto dell'elmo italo-corinzio.

Anche la decorazione giocava un ruolo importante negli elmi corinzi. Molti di loro incorporavano incisioni geometriche come ovuli o puntini, animali o elementi floreali nelle guance. Allo stesso modo, anche i pennacchi fatti con la criniera del cavallo, che potevano essere tinti in diversi colori, adornavano l'elmo corinzio. Tutti questi elementi contribuivano a rafforzare la sensazione di ferocia e aggressività che l'elmo doveva trasmettere al suo avversario per poterlo intimidire. Come sottolinea lo storico Fernando Quesada, "l'elmo corinzio è uno degli elmi dall'aspetto più aggressivo" della storia.

L'elmo corinzio trasmette un senso di ostilità verso il nemico, disumanizzando il soldato che lo indossa

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